城市化發(fā)展加速，居家過日子的場景也在不斷變換，曾經(jīng)家家離不開的簸箕、笸籮、菜籃子、針線筐在悄悄退出……但在賓縣擺渡鎮(zhèn)擺渡村，“擺渡柳編”作為省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目，開啟了工藝品加工之路，“老字號(hào)”煥發(fā)新生機(jī)，成為鄉(xiāng)村振興路上的一支生力軍。

轉(zhuǎn)型：從生活器具到工藝品，非遺技藝譜新篇

一根根剝皮的柳條，在邊會(huì)芝手中仿佛活了一樣，聽話地排成行列，隨著“線板”每次穿梭而過，經(jīng)緯縱橫絲絲入扣。50歲的邊會(huì)芝是“擺渡柳編”從業(yè)者之一，人稱“簸箕姐”，她的工坊里，一共有7個(gè)姐妹，人人都有一雙巧手。

“一個(gè)人一天能編六七張簸箕吧，一個(gè)月能拿四五千元。能在家門口掙這份錢，大家都很知足，需要帶孩子的，拿回家去編也可以?！边厱?huì)芝說，姐妹們都是“成手”，編出來的東西混到一起，幾乎挑不出來差異。

“擺渡柳編”在上世紀(jì)七八十年代曾鼎盛一時(shí)，當(dāng)時(shí)，全鎮(zhèn)有1/3人口從事柳編生意，“鄉(xiāng)字號(hào)”特色品牌形成一定規(guī)模。柳編簸箕、笸籮、菜籃子、針線筐等生活器具一應(yīng)俱全，在東北三省的農(nóng)雜市場上有響亮的“名號(hào)”。

隨著生活方式的改變，柳編用具逐漸淡出了人們的生活，“擺渡柳編”的生意銳減，大部分從業(yè)者都退出了市場。邊會(huì)芝的手藝卻沒扔，她一直在從事柳編研究和創(chuàng)作。

邊會(huì)芝說，她15歲那年母親去世，便到親戚家學(xué)徒，靠柳編手藝掙錢貼補(bǔ)家用，35年來了，就在干這一件事，一人一刀一柳，一編就是半生。“柳編養(yǎng)活了我，我也熱愛柳編，老祖宗傳下來的手藝，咱得守住?！闭f這話時(shí)，邊會(huì)芝眼中充滿了堅(jiān)定。

2010年4月，“擺渡柳編”技藝被收入黑龍江省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，當(dāng)?shù)卣_始引導(dǎo)從業(yè)者自主創(chuàng)新、經(jīng)營，不斷提升手藝人的傳承意識(shí)和實(shí)踐能力。幾家柳編工坊應(yīng)運(yùn)而生，非遺人才培養(yǎng)與振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來，并收到了良好的市場反饋。一些度假村、農(nóng)家樂紛紛發(fā)來訂單，批量訂購柳編產(chǎn)品作為裝飾，工坊開張營業(yè)那一天，邊會(huì)芝高興得一整宿沒合眼。

升級(jí)：專業(yè)人做專業(yè)事，甘當(dāng)產(chǎn)業(yè)鏈中的一環(huán)

過去，“擺渡柳編”都是用簸箕柳，也叫杞柳、白柳作原料。每年農(nóng)歷二月，都要像割韭菜一樣割柳，收割的柳條要趁新鮮剝皮，工序很復(fù)雜。如今，“擺渡柳編”用的柳條都是從山東外進(jìn)的成捆“白條”，上手就能編織。邊會(huì)芝說：“本地從業(yè)者都是女工，暫時(shí)沒有能力顧及本地原材料，山東的柳條一年能割兩茬，品質(zhì)更優(yōu)，購進(jìn)現(xiàn)成原料加工更快捷。我們賣的是‘手藝’，只做產(chǎn)業(yè)鏈的一環(huán)就夠了?！?/p>

為了讓“擺渡柳編”的技藝有所突破，邊會(huì)芝每天都要上網(wǎng)查看最新的柳編樣式，盡量滿足顧客提出的產(chǎn)品細(xì)節(jié)。多年來，邊會(huì)芝攢下一本厚厚的柳編圖樣。只要客戶發(fā)來照片，沒有她編不出的花樣。

邊會(huì)芝還有一手“絕活兒”，用柳梢編織方寸大小的掛件簸箕，配上火紅的中國結(jié)，已成“爆款”伴手禮，忙年時(shí)節(jié)銷量更大。邊會(huì)芝說：“大件一天能編好幾件，小玩意一天頂多能出倆，因?yàn)橐缶珳?zhǔn)眼力和獨(dú)到的手勁兒。”

從柳編器具的衰落到柳編工藝的復(fù)興，邊會(huì)芝是為數(shù)不多“挺過來”的人。她說，人們的生活方式、消費(fèi)方式都在發(fā)生變化，簸箕、笸籮、菜籃子、針線筐的功能被替代，但“擺渡柳編”不能等死，要靠創(chuàng)新留住文脈和鄉(xiāng)愁。

破圈：抓住短視頻“風(fēng)口”，敲開線上銷售之門

為了讓姐妹們的作品賣得更好，邊會(huì)芝在短視頻平臺(tái)以“意外收獲簸箕姐”為名字開播了，每天直播“擺渡柳編”手工制作過程，開播一年多，粉絲突破了45萬，線上銷售打開了渠道，工坊的貨一時(shí)供不應(yīng)求。

“一年線上走貨上萬單，姐們們一天只能編幾件，手工制品就這樣，沒辦法?！边厱?huì)芝說，近幾年，鎮(zhèn)子里又先后成立了5家柳編作坊，經(jīng)營模式大同小異，手工技法都是“擺渡柳編”一脈，生意也都很好。

銷售穩(wěn)定下來后，邊會(huì)芝又開始完善柳編民俗內(nèi)涵，觸動(dòng)她的是一次特殊的訂貨。去年秋天，一份來自福建的訂單，只要一個(gè)簸箕，但提了很多細(xì)節(jié)上的要求。一問才知道，是用來給孩子“抓周”用的。根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，小孩“抓周”需要準(zhǔn)備一個(gè)新簸箕，把孩子抱到簸箕里，端到長方形的木盤前，讓孩子去抓取東西。

由此，邊會(huì)芝受到了啟發(fā)，她翻閱了不少民俗資料，特別制作了一款“對(duì)簸箕”，供新婚嫁娶娘家陪嫁之用，寓意豐收、聚財(cái)、藏寶。邊會(huì)芝說，在中國農(nóng)耕文明中，簸箕被賦予了許多美好的寓意，代表著一分耕耘一分收獲，讓人格外踏實(shí)。

產(chǎn)業(yè)的喜訊接連而至，邊會(huì)芝心里很踏實(shí)，但她仍有一件煩心事：50歲的邊會(huì)芝在“工坊姐妹”中是最年輕的，現(xiàn)在從事柳編手藝的幾乎沒有年輕人了，她擔(dān)心再過幾十年“擺渡柳編”技藝會(huì)失傳。她現(xiàn)在最大的愿望是：尋一個(gè)徒弟，讓“擺渡柳編”技藝傳承下去。她說：“這是一個(gè)來自小村工匠的守望?！?/p>

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